ПРАВОСЛАВИЕ.ИНФО

ПРАВОСЛАВИЕ.ИНФО

миссионерский журнал о православной вере


14-11-2012, 01:44

Как бороться с тщеславием


Как бороться с тщеславиемВ 17 веке жил праведный Симеон Верхотурский. Святой был дворянином, однако, он скрывал свое происхождение и вел бедную и смиренную жизнь. Симеон ходил по деревням и бесплатно шил полушубки и другую верхнюю одежду, преимущественно для бедных. Но обязательно что-либо не дошивал -  это был или рукав, или воротник. За, как казалось бы нерадивость, он терпел поношения от заказчиков, дабы никто не похвалил его и он бы не впал в тщеславие. "Когда хвалители наши, или, лучше сказать, обольстители начнут хвалить нас, тогда поспешим вспомнить множество наших беззаконий; и увидим, что мы поистине недостойны того, что говорят или делают в честь нашу", - преподобный Иоанн Лествичник.

Подробнее


12-11-2012, 01:41

Тщеславия бегай - все плоды растлит...


Тщеславия бегай - все плоды растлит...Страсть тщеславия уничтожает веру в сердце человеческом.
преподобный Никон Оптинский

"Часто случается, что червь, достигши полного возраста, получает крылья и возлетает на высоту: так и тщеславие, усилившись, рождает гордость, всех зол начальницу и совершительницу," - так говорит о тщеславии преподобный Иоанн Лествичник. Незаметно, маленьким червячком это страсть вползает в наш разум, нашу душу и, развившись до страшного крылатого монстра поражает всё наше существо гордыней. Очень часто в современном обществе мы слышим такие понятия, как самореализация, лидерство, потенциал личности, собственные возможности. Совершая каждый свой поступок, мы пытаемся достичь успеха в каком-либо деле...

Подробнее


10-11-2012, 00:17

"У нас белый свет взят от Господа..." (Русские духовные стихи)


Русские духовные стихиУдивительной ясностью понимания и глубиной постижения религиозных вопросов поражают русские духовные стихи. Время их появления установить с достаточной точностью затруднительно, можно лишь уверенно утверждать, что пелись они «каликами перехожими» на Святой Руси с незапамятных времен. В той форме, в которой стихи эти дошли до нас, они существовали уже в XV-XVI веках. На это время - учитывая общий духовный подъем в России - приходится и расцвет русской духовной поэзии. Духовными стихами в русской словесности называют народные песни на религиозные сюжеты. Песни эти пелись бродячими певцами-странниками на ярмарках, базарных площадях, у ворот монастырских церквей - везде, где находилось достаточное число благочестивых слушателей.

Подробнее


8-11-2012, 00:32

“И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим” (Мф. 6:12)


И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашимЧто может быть мягче, что милосерднее этого повеления? Тебя сделал Он судьею в прощении твоих грехов: мало ты простишь - мало и тебе будет прощено; много простишь - много и тебе будет прощено; простишь от чистого сердца - так и Бог тебе простит; простив врагу, ты еще сделаешь его и другом своим - так и Бог поступит с тобою. Итак, тем более кто согрешил против нас, тем более должны мы спешить к примирению с ним, потому что он становится причиной прощения нам большего числа грехов. Хочешь ли знать, что нет никакого прощения нам, и никто не избавит нас, если мы злопамятствуем? 

Подробнее


6-11-2012, 00:15

О чем заставляет нас подумать сегодня память смертная


О чем заставляет нас подумать сегодня память смертнаяКак часто в минуты угрызений совести мы собираемся завтра начать делать добрые дела, в будущем - оставить грех, в конце жизни - покаяться. Но завтра бывает каждый день, а конец жизни еще дальше, и своими благими намерениями мы мостим себе дорогу в ад. Ведь, увы, будущее для нас может и не наступить, а сразу, минуя будущее, откроется вечность. Вечность неизбежна! И какая будет она? И будем помнить, други наши, что никто из живших до нас и никто из нас не мог и не сможет сказать пришедшей смерти: "Подожди! Удались, я еще не хочу умирать! Я еще не готов умирать". Никто не мог остановить ее или воспрепятствовать ей. Строгая и неумолимая, чаще всего нежеланная, она делает свое дело, открывая истинную ценность нашей жизни и наших в ней стяжаний. Вот о чем заставляет нас подумать сегодня память смертная.

Подробнее


5-11-2012, 00:35

Девство есть образ жизни ангелов


Девство есть образ жизни ангеловЛюди плотские и сластолюбивые хулят девство и в доказательство ссылаются на слова: проклят всяк, иже не восставляет семени во Исраили. Мы же, положившись на воплотившагося от Девы Бога Слова, утверждаем, что девство свыше и с самаго начала было насаждено в природе людей. Ибо человек был сотворен из девственной земли; Ева была создана из одного только Адама. В раю обитало девство. Действительно, Божественное Писание говорит, что Адам и Ева были наги и не стыдились. Когда же они преступили заповедь, то узнали, что наги, и, устыдившись, сшили себе препоясания. И уже после преступления, когда Адам услышал: земля еси и в землю отыдеши, и когда чрез это преступление смерть вошла в мир, тогда лишь Адам позна Еву жену свою и заченши роди.

Подробнее


3-11-2012, 00:32

Царствие небесное достигается путем великих усилий и трудов


Царствие небесное достигается путем великих усилий и трудовЖизнь преподобнаго Илариона великаго учит нас достигать царствия небеснаго путем великих усилий и трудов. Какова была его жизнь? она преисполнена была великих и неисчетных подвигов молитвы непрестанной, бдения, пощения, труда телеснаго, и так же была тесна и узка, как тесна подземная келья, в которой жил он, и узки пути в св. пещерах, где он подвизался. Как совершал он путь свой к царствию небесному? С глубоким смирением и самоуничижением, с живым упованием на всесильную благость Божию, и одушевляемый этим чувством не поколебался, но мужественно устоял среди всех искушений, каким подвергался он от злых духов и злых человеков; совершал с постоянною и со дня на день возраставшею ревностию и деятельностию. 

Подробнее


2-11-2012, 00:40

Нет никого крепче и сильнее, чем человек кроткий и терпеливый


Нет никого крепче и сильнее, чем человек кроткий и терпеливый.Спросим премудрого Соломона, кого он назовет самым крепким и сильным? Он же отвечает нам, что нет никого крепче и сильнее, чем человек кроткий и терпеливый: "Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города" (Притч. 16, 32), то есть терпение и укрощение гнева сильнее, чем храбрость витязей. Почему же долготерпеливый лучше и сильнее, чем крепкий, и укрощающий гнев лучше овладевающего городами? Потому, что терпеливый укрощает в себе и в ближнем своем зверя, сугубую ярость. Сначала - в себе, а потом - в ближнем, ибо никто не может укротить ярящегося противника, пока не укротит себя самого. Никто не может уничтожить чужую гневную страсть, пока сам не искоренит ее в своем сердце, и не одолеет ничьей злобы, если прежде всего сам не сделается незлобивым. 

Подробнее


31-10-2012, 10:35

Как выглядеть благочестиво?


Как выглядеть благочестивоУ людей, далеких от  Церкви, давно сформировался стереотип: православные люди непременно должны и выглядеть и вести себя по-особенному: например, женщины - носить длинные темные одежды, мужчины - бороду. И те и другие -  с обязательно  намотанными на руку четками (тут отметим, что открыто носить четки полагается только монахам), а общий вид - нарочито непривлекательный. 
  
Но, что интересно, и сами православные, бывает, попадают под власть этого стереотипа, и спешат облачиться в такую вот "униформу", одежду зримого благочестия, чтобы быть опознанными людьми своего круга.

При этом мало кто задумывается, что несоответствие такого внешнего вида внутреннему настрою есть явление, далекое от Православия.

Подробнее


29-10-2012, 00:40

Страшный суд Христов будет длиться столько, сколько по времени читается Шестопсалмие.


Страшный суд Христов будет длиться столько, сколько по времени читается Шестопсалмие.Церковное предание гласит о том, что Страшный суд Христов будет длиться столько, сколько по времени читается Шестопсалмие. Поэтому мы должны ощущать себя пришедшими в храм как на суд Божий и помышлять только об этом суде: "Господи, что ся умножиша стужающии ми? Мнози востают на мя, мнози глаголют души моей: несть спасения ему в Бозе его, через благодарение Богу, очищающаго вся беззакония твоя, исцеляющаго вся недуги твоя, избавляющаго от истления живот твой, твердо уповая на правду Божию, милость на Суде и на спасение: услыши мя в правде Твоей и не вниди в суд с рабом Твоим, Дух Твой благий наставит мя на землю праву, прорывается человеческая душа от рабства диаволу и греху к своему Творцу и Спасителю." 

Подробнее


Copyright © 2010 Православие.инфо - Православная Церковь