ПРАВОСЛАВИЕ.ИНФО

ПРАВОСЛАВИЕ.ИНФО

миссионерский журнал о православной вере


26-03-2018, 00:41

Художественному руководителю Кубанского казачьего хора В.Г.Захарченко исполнилось 80 лет


Художественному руководителю Кубанского казачьего хора В.Г.Захарченко исполнилось 80 лет22 марта исполнилось 80 лет художественному руководителю Кубанского казачьего хора, доктору искусствоведения, народному артисту России, члену Совета при президенте РФ по культуре и искусству В.Г.Захарченко. Предлагаем вашему вниманию беседу корреспондента газеты "Православный крест", приуроченную к юбилею Виктора Гавриловича ...

... Мне чрезвычайно повезло: меня миновала так называемая современная масскультура. С детства я слушал народные песни. Света в доме не было, газа тоже, и люди вечерами, когда темнело, собирались вместе и пели. Пребывание в этой животворной народной среде и стало для меня главным музыкальным образованием. В шестом или седьмом классе мне купили гармошку. После школы я поступил в Краснодарское музыкально-педагогическое училище, а по его окончании – в Новосибирскую консерваторию. Господь Бог даровал мне великих учителей – хорового дирижера профессора ...

Подробнее


23-03-2018, 00:25

Раскол: падение гордых (ч.4)


Раскол: падение гордых (ч.4)Святой Киприан произносит слова, звучащие подобно обличительному гласу пророка Илии: "<Раскольник> христианином называет себя так же ложно, как и диавол часто называет себя ложно Христом” (Там же. С. 189). Значит, раскольник хуже язычника и неверующего: те родились нищими, а этот имел царство и потерял его, имел священство и предал его. Преподобный Макарий Александрийский слышал от Ангела, что самые страшные муки в аду приготовлены священникам блудливым и монахам лицемерным, а блуд и отпадение от истины у пророков были синонимами. Монах, поправший свои обеты, это прежде всего монах, отвергший церковную власть - обет послушания; крайней степенью этого греха является восстание против епископа. Раскольник ложно носит имя христианина; значит, каждый раз, когда раскольник называет себя этим именем, он лжет, а когда называет себя рабом Божиим, то лицемерит и молитва раскольника, становится ему, по слову Псалмопевца, в грех (Пс. 108, 7). Раскольника нельзя назвать ...



Подробнее


22-03-2018, 00:22

Раскол: падение гордых (ч.3)


Раскол: падение гордых (ч.3)На недоумения некоторых людей, почему Всемогущий Бог допускает ереси и расколы, карфагенский святитель отвечает: "Господь, сохраняя свободный наш произвол, допускает быть сему, чтобы, чрез искушение сердец и мыслей наших состязанием об истине, в ясном свете представилась чистая вера” (Там же).

Однако раскол не перестает быть злом, несмотря на то что последствия его могут стать полезными для Церкви. Самое большое благодеяние для человечества - Голгофская Жертва, но мы не можем хвалить и благодарить Иуду за то, что он своим предательством способствовал ей. Сребролюбивая душа и злая воля Иуды толкнули его на преступление, но Крест Господень оказался мечом, который поразил сатану. Происшедшее печальное событие заставило нас еще глубже задуматься над тем, какое значение имеет Церковь в жизни христианина, как мы должны беречь Православие, что нужно для спасения человека. Оно побудило нас обратиться к творениям святых Отцов за ответом. Оно заставило нас более ответственно относиться к своим ошибкам, быть более ...

Подробнее


21-03-2018, 02:22

Арх. Мелхиседек (Артюхин) обливает грязью своих братьев, пытаясь стать наместником Оптиной пустыни


Арх. Мелхиседек (Артюхин) обливает грязью своих братьев, пытаясь стать наместником Оптиной пустыниНа днях в интернете появился мерзкий пасквиль, сочиненный настоятелем подворья Оптиной пустыни в Москве арх.Мелхиседеком (Артюхиным), на воспоминания игумена Филиппа (Перцева) о недавно почившем о.Наместнике монастыря Оптина пустынь – архимандрите Венедикте (Пенькове).

В статье о.Мелхиседек выливает ушат грязи на своего брата и священника, который с искренней любовью чада и келейника о.Венедикта рассказывает о нем в книге, выпуск которой был приурочен к 40-му дню со дня кончины о.Наместника. Читая воспоминания о.Филиппа, понимаешь, что эти строки писал истинный сын о своем отце. Ведь так преподнести моменты из жизни кого-либо может и имеет право только очень близкий и любящий человек. Он описал малейшие детали в характере о.Наместника; каждое слово, сказанное им. Те, кто теряли любимых людей, знают, насколько в первое время остры воспоминания о них и тяжела горечь утраты. 

Подробнее


20-03-2018, 00:53

Раскол: падение гордых (ч.2)


Раскол: падение гордых (ч.2)Апостольский муж священномученик Игнатий Богоносец, ученик апостолов Петра и Иоанна, свидетельствует, что раскол - это прежде всего отпадение от законного архиерея и разрушение богоустановленной иерархии. В "Послании к филадельфийцам” святитель Игнатий пишет: "Дух <Святой> возвестил мне, говоря так: "Без епископа ничего не делайте, блюдите плоть свою как храм Божий, любите единение, бегайте разделений (Священномученик Игнатий Богоносец. Послание к филадельфийцам // Писания мужей апостольских. Рига, 1992. С. 337 [нижняя пагинация]). И в другом месте этого же послания предостерегает: "…чада света и истины, бегайте разделения и злых учений, но где пастырь <епископ>, туда и вы, как овцы, идите. Ибо многие волки, по-видимому, достойные доверия… пленяют идущих путем Божиим; но при единении вашем они не будут иметь места (Там же. С. 335 [нижняя пагинация]). В "Послании к смирнянам” Игнатий Богоносец заповедует им: "Все последуйте епископу, как Иисус Христос - Отцу... 



Подробнее


19-03-2018, 00:49

Раскол: падение гордых (ч.1)


Раскол: падение гордых (ч.1)
Книга священномученика Киприана Карфагенского "О единстве Церкви” как обличение современных расколов...

История повторяется. Вот почему для того, чтобы лучше понять настоящее, следует обратиться к прошлому. Исторические события повторяются, но не точь-в-точь, а в различных комбинациях; как одни и те же философские идеи, уже высказанные и как будто исчерпанные в античности, возвращаются - в новых вариантах -и образуют новые системы, за которыми, однако, мы находим те же самые - повторяющиеся - концепции. В этом отношении история похожа на раскручивающуюся пружину: каждый последующий виток обладает большей площадью круга. Вся история человечества как бы сжата и спроектирована в Священном Писании. Там мы можем найти ответы на вопросы, касающиеся главных идей мироздания, причем именно в силу грандиозности своего объема и энергетической напряженности (которую можно ...

Подробнее


16-03-2018, 00:49

Историко-археологический очерк Божественной литургии Преждеосвященных Даров


Историко-археологический очерк Божественной литургии Преждеосвященных ДаровВ Православной Церкви чрез всю св. Четыредесятницу, за исключением дней субботних, воскресных и немногих праздничных, случающихся в Великом посте, не совершается полной Литургии. Это обыкновение Православной Церкви не ново – оно было узаконено еще отцами шестого Вселенского собора и Лаодикийского. «Не подобает в Четыредесятницу приносити Св. Хлеб, говорили отцы Лаодикийского собора, разве только в субботу и в день воскресный» (пр. 49). «Во вся дни поста св. Четыредесятницы, кроме субботы и недели и святого дня Благовещения, св. Литургия да бывает не иная, как Преждеосвященных Даров», подтверждали отцы шестого Вселенского собора (пр. 52). Из того, что отцы собора Лаодикийского запрещают совершать полную Литургию во дни св. Четыредесятницы, можно заключать, что еще в IV веке считалось неприличным совершать Бескровную Жертву во дни Великого поста. Но это мнение хотя и не повсеместно в Христианской Церкви, конечно, тогда уже было не новым: поместный собор не мог бы утвердить его ...



Подробнее


15-03-2018, 00:50

Объяснение слов 140 псалма, поемых на Литургии Преждеосвященных Даров


«Псалом (начинающийся словами: «Господи, воззвах к Тебе, услыши мя…») почти все знают, – говорил св. Златоуст о христианах своего времени, – все поют его часто, от юности до глубокой старости, хотя не многие понимают совершенно смысл его. И не напрасно отцы положили ежедневно возглашать сию духовную песнь: она есть некое врачевство духовное, есть род умилостивительной жертвы, которою мы каждый вечер должны очищать грехи свои, содеваемые нами, в продолжение дня, дома, либо на торжище, либо в другом месте». В самом деле эта песнь сына Иессеева, воспетая им во дни бедствий, весьма трогательна. Но особенно кажутся умилительными стихи священной песни и возбуждают дух молитвенный, когда в св. и великую Четыредесятницу поются на Литургии Преждеосвященной. Голос церковного певца, благоговейное стояние на коленах всех присутствующих во храме Божием, самое время покаянное, сознание своей духовной бедности – все заставляет грешника вопиять ко Господу молитвою Давида.

Да исправится молитва моя, яко кадило пред Тобою! Ничто столько для нас не нужно, как истинная молитва, и самая молитва никогда не бывает так нужна, как во дни поста и покаяния. Поэтому Церковь положила с самого сначала петь второй стих псалма, потом повторять его после каждого из следующих стихов, и им же наконец заключать пение; ибо в нем молимся о самой молитве, да исправится она и да направится прямо к престолу Отца небесного, как струя фимиама жертвенного, в тихий вечер, прямо несется к небу. Одно из величайших несчастий наших состоит в том, что наша молитва доселе не восходила к лицу Божию; мы молились, но молитва рассевалась, как дым, от бури страстей наших, не достигая неба; да взыдет она хотя ныне, в эти дни покаяния, неуклонно к Тебе, Господь и Судия наш! Как узники, обремененные цепями, мы воздеваем руки свои к небу, на которое не достойны взирать; но да будет смиренное воздеяние руки наших благоугодно пред Тобою, как благоугодна была жертва вечерняя, ежедневно приносившаяся Тебе в скинии и в храме Соломоновом. Да исправится молитва моя, яко кадило пред Тобою!
Подробнее


14-03-2018, 04:45

В.Г.Распутин о России, патриотизме и Православной вере


В.Г.Распутин о России, патриотизме и Православной вереСегодня исполняется ровно 3 года со дня смерти известного русского писателя Валентина Григорьевича Распутина. Об этом человеке сказано уже очень много добрых слов; однако больше всего о нем повествуют не люди, а сами его произведения, в которых Валентин Григорьевич рассуждает о родной стране, русском народе, патриотизме и, конечно, Православной вере. Предлагаем вашему вниманию несколько отрывков, наглядно показывающих его любовь к России и Богу, переживаниях о будущем страны и о духовном состоянии ее населения...

Любовь к Родине - то же, что чувство к матери, вечная благодарность ей и вечная тяга к самому близкому существу на свете. Родина дала нам все, что мы имеем, каждую клеточку нашего тела, каждую родинку и каждый изгиб мысли. Мне не однажды приходилось говорить о патриотизме, поэтому повторяться не стану. Напомню лишь, что патриотизм - это не ...

Подробнее


13-03-2018, 00:39

Йога - заблуждение вместо истины и фантазия вместо созерцания (ч.2)


Йога - заблуждение вместо истины и фантазия вместо созерцания (ч.2)Преподобный Иоанн Дамаскин пишет: «Бесы могут принимать какой угодно мечтательный образ». Падшие духи обычно называют себя языческими богами, высшим Я, космическим разумом, вселенской душою, духами предков, махатмами, бодхисатвами, супримами, пришельцами из параллельных миров. Всякий, кто читал жития православных святых и другую духовную литературу, знает, что все эти духи, которые почитаются язычниками, как боги - и "добрые" и "злые", "высшие" и "низшие" - все они бесы. Индусские гуру йоги сами признают, что их сила приходит от мира духов. Так, например, Indries Shah замечает: "Гуру сами по себе не обладают чрезвычайной духовной силой. Они получают ее от духов. Гуру же принадлежит лишь умение концентрироваться” (Oriental Magic, NY, E.P. Dutton, 1973). Святые учат нас крайне осторожно относиться к мистическим переживаниям, что без дара различения источника духовных откровений, условием обретения которого являются внутренняя чистота, достигаемая покаянием и смирением, мы станем...



Подробнее


Copyright © 2010 Православие.инфо - Православная Церковь